"Cuando todos los andaluces conozcan su verdadera historia y esencia, será cuando logremos llegar a obtener el poder necesario para exigir el respeto a nuestra personalidad, tan diferente de aquella que tratan de imponernos". Blas Infante
Sobre la conquista de Málaga
Los flecos de la Historia
Fuente: La Opinion de Málaga, 22-08-06
Ahora que está de actualidad la memoria histórica de nuestra última y desgraciada guerra civil, leo en La Opinión de Málaga (19-08-06) el artículo titulado "Una fecha olvidada que da sentido a la Feria de Agosto". La fecha aludida es el 19 de agosto de 1487, el día en que se rindió Málaga a las huestes castellanas. Según se dice en el artículo, "por fortuna en Málaga no se lían los `pitostes´ que tienen lugar en Granada...".
Yo me alegro de que en Málaga no se líen `pitostes´, porque esa historia esté asimilada de forma natural, aunque me temo que en el caso de Málaga, como dice el subtítulo del artículo, "no todos los malagueños saben que esa fecha conmemora la conquista de Málaga...", es más, creo que es mayoritariamente desconocida.
El caso de la entrega, que no `toma´ de Granada es otro.
Granada no se tomó al asalto, fue una entrega pactada, firmada y rubricada por las dos partes en conflicto. Mohammed Abú Abdalá, más conocido por Boabdil, ante una situación irreversible de destrucción de su amada Granada y el sacrificio de sus moradores, (véase lo ocurrido en Málaga), prefirió pactar una entrega lo más ventajosa posible para los habitantes de la ciudad, (para mayor información consultar las Capitulaciones de Granada), donde se detalla la situación inmejorable en la que quedaban los granadinos que habitaban en ese momento.
Lo que debió ocurrir, tras la firma y entrega de las llaves a sus altezas reales de Castilla y Aragón es que, el rey Fernando, al entrar en el Patio de los Leones, muy abrumado por tanta suntuosidad, dejaría por `descuido´ los papeles capitulares en la fuente del famoso patio y el sedoso céfiro granadino alabado por Ibn al Jatib, depositaría suavemente los papeles en la taza de la fuente y... ya se sabe lo que le pasa al papel cuando se moja, que la tinta se diluye de forma inversamente proporcional al incumplimiento de las palabras dadas, por muy `reales´ que éstas sean.
En el caso de Granada, la celebración del día 2 de enero y la tremolación del pendón, que allí también hay pendones, ensalza de forma ostentosa a los `vencedores´ sobre los `vencidos´ y eso es un fleco histórico (quizá debí decir histérico), que está fuera de todo razonamiento.
Alfredo Leyva Almendros
Málaga.
NOTA DE LA REDACCIÓN:
La nota firmada más arriba por el andaluz de conciencia Alfredo Leyva Almendros es la contestación al artículo que a continuación se publica.
El pasado día 19 de agosto, aniversario de la masacre y conquista cristiana de Málaga, en el diario La Opinión de Málaga, en la Sección LA CIUDAD, el periodista Alfonso Vázquez, por desconocimiento de la Historia de Andalucía o por quererse granjear la simpatía de los herederos de los conquistadores españoles, escribía:
Una fecha olvidada que da sentido a la Feria de Agosto.No todos los malagueños saben que hoy se conmemora la conquista de Málaga por los reyes católicos después de tres meses de asedio.
“Para los malagueños de hace cinco siglos los infieles eran los cristianos. Poca gracia les hizo entonces la toma de Málaga por los reyes católicos: 11.000 malagueños fueron convertidos en esclavos para ser vendidos, librándose de este cruel destino sólo cuarenta familias. Fue el castigo por no haberse querido rendir a las fuerzas cristianas. La resistencia fue lógica y las consecuencias para la población, la habitual en esos tiempos.
Cuando los malagueños decimos que tenemos sangre fenicia, romana y “árabe”, entre otras, hay que puntualizar mucho, porque incluso los de familias más antiguas proceden de las repoblaciones castellanas de hace cinco siglos. Lo mismo ocurrió en casi toda Andalucía.
Así que, encontrar un “maromo” con una familia enraizada en estas tierras desde hace 25 siglos o incluso seis, es una tarea casi imposible, por mucho que quede muy bien eso de la mezcla de civilizaciones desde Tartessos. La mezcla es la que traían los repobladores castellanos.
Hoy hace 519 años que se rindió la fortaleza de Gibralfaro, aunque los cristianos ya habían entrado en la ciudad un día antes.
Por fortuna, en Málaga no se lían los “pirotes” que tienen lugar en Granada con el pendón (el de la ciudad de la Alambra, no el de la Diputación). La conquista fue el regreso de la civilización cristiana y cinco siglos después, los malagueños sólo se preocupan por la portada de la Feria del Centro, en lugar de sacar punta a la historia más remota. Buena señal”.
Los flecos de la Historia
Fuente: La Opinion de Málaga, 22-08-06
Ahora que está de actualidad la memoria histórica de nuestra última y desgraciada guerra civil, leo en La Opinión de Málaga (19-08-06) el artículo titulado "Una fecha olvidada que da sentido a la Feria de Agosto". La fecha aludida es el 19 de agosto de 1487, el día en que se rindió Málaga a las huestes castellanas. Según se dice en el artículo, "por fortuna en Málaga no se lían los `pitostes´ que tienen lugar en Granada...".
Yo me alegro de que en Málaga no se líen `pitostes´, porque esa historia esté asimilada de forma natural, aunque me temo que en el caso de Málaga, como dice el subtítulo del artículo, "no todos los malagueños saben que esa fecha conmemora la conquista de Málaga...", es más, creo que es mayoritariamente desconocida.
El caso de la entrega, que no `toma´ de Granada es otro.
Granada no se tomó al asalto, fue una entrega pactada, firmada y rubricada por las dos partes en conflicto. Mohammed Abú Abdalá, más conocido por Boabdil, ante una situación irreversible de destrucción de su amada Granada y el sacrificio de sus moradores, (véase lo ocurrido en Málaga), prefirió pactar una entrega lo más ventajosa posible para los habitantes de la ciudad, (para mayor información consultar las Capitulaciones de Granada), donde se detalla la situación inmejorable en la que quedaban los granadinos que habitaban en ese momento.
Lo que debió ocurrir, tras la firma y entrega de las llaves a sus altezas reales de Castilla y Aragón es que, el rey Fernando, al entrar en el Patio de los Leones, muy abrumado por tanta suntuosidad, dejaría por `descuido´ los papeles capitulares en la fuente del famoso patio y el sedoso céfiro granadino alabado por Ibn al Jatib, depositaría suavemente los papeles en la taza de la fuente y... ya se sabe lo que le pasa al papel cuando se moja, que la tinta se diluye de forma inversamente proporcional al incumplimiento de las palabras dadas, por muy `reales´ que éstas sean.
En el caso de Granada, la celebración del día 2 de enero y la tremolación del pendón, que allí también hay pendones, ensalza de forma ostentosa a los `vencedores´ sobre los `vencidos´ y eso es un fleco histórico (quizá debí decir histérico), que está fuera de todo razonamiento.
Alfredo Leyva Almendros
Málaga.
NOTA DE LA REDACCIÓN:
La nota firmada más arriba por el andaluz de conciencia Alfredo Leyva Almendros es la contestación al artículo que a continuación se publica.
El pasado día 19 de agosto, aniversario de la masacre y conquista cristiana de Málaga, en el diario La Opinión de Málaga, en la Sección LA CIUDAD, el periodista Alfonso Vázquez, por desconocimiento de la Historia de Andalucía o por quererse granjear la simpatía de los herederos de los conquistadores españoles, escribía:
Una fecha olvidada que da sentido a la Feria de Agosto.No todos los malagueños saben que hoy se conmemora la conquista de Málaga por los reyes católicos después de tres meses de asedio.
“Para los malagueños de hace cinco siglos los infieles eran los cristianos. Poca gracia les hizo entonces la toma de Málaga por los reyes católicos: 11.000 malagueños fueron convertidos en esclavos para ser vendidos, librándose de este cruel destino sólo cuarenta familias. Fue el castigo por no haberse querido rendir a las fuerzas cristianas. La resistencia fue lógica y las consecuencias para la población, la habitual en esos tiempos.
Cuando los malagueños decimos que tenemos sangre fenicia, romana y “árabe”, entre otras, hay que puntualizar mucho, porque incluso los de familias más antiguas proceden de las repoblaciones castellanas de hace cinco siglos. Lo mismo ocurrió en casi toda Andalucía.
Así que, encontrar un “maromo” con una familia enraizada en estas tierras desde hace 25 siglos o incluso seis, es una tarea casi imposible, por mucho que quede muy bien eso de la mezcla de civilizaciones desde Tartessos. La mezcla es la que traían los repobladores castellanos.
Hoy hace 519 años que se rindió la fortaleza de Gibralfaro, aunque los cristianos ya habían entrado en la ciudad un día antes.
Por fortuna, en Málaga no se lían los “pirotes” que tienen lugar en Granada con el pendón (el de la ciudad de la Alambra, no el de la Diputación). La conquista fue el regreso de la civilización cristiana y cinco siglos después, los malagueños sólo se preocupan por la portada de la Feria del Centro, en lugar de sacar punta a la historia más remota. Buena señal”.
Tags: Conquista de Málaga, Andalucía, Al-Andalus, nasríes
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