Abû Mwhammad Yâbir ibn Aflah.
Astrónomo y matemático.
Sevillano. Murió aproximadamente en 1150.

Sabio de extensísimos conocimientos matemáticos, estudió las obras de Ptolomeo, Meneleo, Teodosio y otros sabios de la Antigüedad Clásica.

En su obra Liber de Sphaeris determina los solsticios y equinoccios gracias a cálculos personales, corrigiendo los errores de Ptolomeo. Pero, sin lugar a dudas, su obra capital es el Libro de Astronomía (kitâb al-Hay’ah), en el cual se nos sugiere que el Sol se encuentra entre Mercurio y Venus. Este tratado se encuentra precedido por un verdadero ensayo de trigonometría, que demuestra las fórmulas de una manera altamente original. El Libro fue traducido al latín por Gerardo de Cremona, en la ciudad alemana de Nuremberg (1574).

A Yâbir b. Aflah se le llama en latín Geber; confundiéndosele durante la Edad Media en Europa con el misterioso Gerberto, que compuso en el siglo XIII, en algún lugar de los reinos cristianos peninsulares pero con estrecha relación con la cultura andalusí, varias obras sobre alquimia en su doble aspecto de metalurgia y ciencia de las mutaciones psíquicas.

De la importancia que alcanzó la Astronomía en Al-Andalus nos da fe el testimonio de Chejne, el cual nos habla de las señales inmortales que los astrónomos andalusíes han dejado en el cielo, como puede percibir fácilmente quien lea los nombres de las estrellas en cualquier estrella celeste. No sólo son la mayoría de los nombres occidentales de las estrellas de origen árabe, como Acrab (‘aqrab, escorpión), Algedi (aal-chadî, el cabrito). Altair (al-tâ’ir, el volador), Daneb (dhanab, cola), Fercard (farqad, novillo), sino que también lo son un gran número de vocablos técnicos, como azimut (al-swmwt), nadir nazîr), cenit nazîr), cenit (al-saamt)...

Y de igual modo los estudios astronómicos llevados a cabo durante el Renacimiento, beben directamente de las fuentes del conocimiento que sobre la materia transmitieron los sabios andaluces.

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